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法门寺,位于陕西省扶风县城北,东距西安110公里。春秋战国,先秦踞此而强盛。佛典昭示,始皇维国27年,古印度阿育王向世界散施佛骨以弘扬佛法,中国得十九,而佛祖释迦牟尼指骨舍利作为其五安置于此,这里的"圣冢"代表佛祖的圣地灵境受到佛教世界的拥戴。 800年后,中国元魏王朝肇启"圣冢",开供奉舍利弘扬佛法之先河,这里名声大振,成为当时中国四大佛教圣地之一。有唐一代,皇帝命名,朝野供奉,敕命弘建宝塔...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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佛教内熟悉大小乘经论,于佛教外精通《周易》、《老子》、《庄子》三玄,其德远近流传,名声高达霄汉。其初来到庐山脚下,在一林中与佛陀耶舍禅师共修头陀行,有时谈论佛法,有时禅定默想,修西方净土观。其后于林东...
吕有祥
佛学论文|因明|五明
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都留有他的讲经台。 慧远在东林寺结有白莲社,罗致中外"息心贞信"之士123 人,其中名声特别大的有18人,号称"社中十八高贤"。慧远以白莲社为基地,用其毕生精力倡导净土宗,著有《法性论》等经书15...
不详
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法海寺在北京的诸多名胜中可算是寂寂无名。但是虽然它占地不过1公顷,但是也有不少在其他地方难得一见的景色,如山门外的四柏一孔桥,大雄宝殿前的白皮松和古铜钟,大殿内的曼陀罗藻井,加上名声在外的壁画,可谓共有五绝。 千年白皮松 大雄宝殿前的这两株白皮松都已经有上千年的树龄,比庙本身的年龄都大,为北京白皮松之王,也是活的“文物”。树皮呈乳白色,犹如鳞甲闪着银光,颇有银龙上天之势,极为难得。 ...
不详
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四大佛教名山之四大菩萨
在佛教众多菩萨当中,名声最大的有四位:观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。
观世音是梵文的意译,传说唐代避李世民名讳,略去"世"字简称观音。他是阿弥陀佛的左胁侍。佛教认为他大慈大悲,遇难众生只要念诵他的名号,"菩 萨即观其音声",前往拯救解脱,故叫观世音。据说观音可以应机以种种化身救 苦救难,所以有各种不同名称...
不详
佛学论文|因明|五明
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白莲寺与金明寺 作者:曝书亭 东栅外有白莲寺,寺之四周环水,有一小石桥相通,地方相当幽美。梵院名声,早播遐迩。古名东林施水院,而白莲两字,是梵语芬陀利之译文,可能即是晋代高僧慧远和其同志皈依净土,于庐山结白莲社而起欤。民国三十年左右,寺已破败不堪,殿宇犹存,但门窗俱无,难避风雨,故僧侣久已不能居住矣。其中佛像零落,也不整齐。正中三尊大像,金身剥落,彩色黯淡。大殿以释迦牟尼...
曝书亭
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应邀到温州因明寺任任持,也在因明寺创设了佛学研究社,先后在社中开讲《法华经》、《楞严经》等,前往求学的僧侣络绎不绝,使因明寺在浙中也名声大噪。民国八年(1919),在因明寺重建大讲堂,一年以后落成,在大...
不详
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从一开始就不收门票,也从来不搞拍卖之类的花样,但作为清修道场的名声成为其从事慈善事业的最大资源。寺院的拍卖活动表面看起来有所得,但因为它折损了寺院的神圣性,长远来看肯定得不偿失。
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佚名
|佛教观点|
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形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲,一般指男女方面对异性的容色、相貌、姿势、声音、触觉、人想等生起贪欲。
当然,还有名声欲、利养欲、恭敬欲、承事欲、衣食住行欲、权力欲、财富欲、摄受眷属欲、...
佚名
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我能为世间留下什么
[ 作者: 星云法师
俗话说:“人死留名,树死留皮。”人到世间上来走了一趟,是否曾想过,我能为世间留下一些什么?古人有所谓的三不朽,立功、立德、立言,我们如何为世间留下永垂不朽的功德、名声呢?我有三点意见:
一、为社会留下建设、发心、奉献:所谓建设不一定是什么大工程,只要有益大众,比方种几棵树,栽一些花,造一座桥,修一条路,乃至留下一个值得纪念的...
星云法师
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